【讀《突破書誌》有感】黃志堅傳道
《突破》、《突破少年》對上一代的信徒，可能有不少美好的「集體回憶」？畢竟，在我們年少輕狂的日子裡，它們給我們不少屬靈得來，又「潮」得很的滋養！然而，敵不過時代洪流的衝擊，二千年前後，它們均告停刊，這實在是基督教群體的損失。感恩的是在2009年，一份全新的《突破書誌》橫空而出，大有在低、淺、俗的主流媒體中力挽狂瀾之意，更希望為年青信徒讀者注入一絲清泉，可惜，不知是否曲高和寡？抑或缺乏足夠的讀者承載？《突破書誌》近來由雙月刊變為季刊，如此看來，在市場的壓力下，不知它能否繼續走下去？
感恩土浸的教育部，願意訂購《突破書誌》，原先是希望為年青信徒提供一份益智讀物，誰知卻是顯得乏人問津，或許大家不知它「好」在哪裡吧？就容我跟大家分享一下當中的閱讀得著。
在上一期(051)前嶺大老師許寶強提到：
在城市論壇中，不少發言嘉賓，不過是不斷重複闡述立場，指責別人，卻無真正的思想碰撞……當我們因為立場之別而預設了對方的想法，落閘拒絕討論……唯一出路是要回到「根本的提問」（radical questioning），理解對方立場背後的前設與關注，也許便會發現彼此原也有共通之處，那就開啟了繼續對話的可能。（頁65）
許多時候，我們在教會、公司、學校與別人交流政治、社會議題的看法時，是否太著意維護自己的「既定立場」呢？可有認真聆聽別人的想法？或許，我們太快把別人「歸邊」、標籤、定型？「黃絲」/「藍絲」？「反同」/「認同」？卻沒想到當中仍有許多可能類別。記得初來土浸時，可能我來自一間別人口中「新派」的神學院，有肢體十分關注我對同性戀的立場，很想知道我是否認同「同性戀是罪」等。其實，簡單表述一句十分容易，可是人往往沒有空間，理解對方背後的理據，遑論真誠對話，求同存異。
另一方面，許老師又提到：
什麼是「根本的提問」（radical questioning）？走出人工設定的場景，在生活處境發生，跟你的同學、同事，每月或每星期撥一些時間，討論一些最根本的問題，如「什麼是教育？」反思自己究竟在做什麼，是否符合原本的目標？（頁73）
記得初信主時，我對信仰便有許多問題，由「問題少年」到「問題中年」，即或成為傳道人，我仍愛反思信仰，深信「信仰是要尋求理解的」，也很喜歡跟肢體交流分享對聖經的領受及看法，正因為對神的話感興趣，所以才不停研讀反省。其實作為基督徒，我們同樣需作「根本的提問」，如問問自己：作基督徒是什麼意思？是否只是上上禮拜堂？聽聽道？抑或有更要緊的事呢？
