【談宗教改革到今天的整全使命】陳仲康主任牧師
五百年前，於1517年10月31日，當時一位德國教會司鐸兼神學教授馬丁路德發表了《95條論綱》（下稱《論綱》），指出當時羅馬教廷在信仰上的錯謬。從此歐洲各地衍生了一連串的宗教改革運動，這批脫離當時教庭體制的教會被稱為「基督新教」或「更正教」，亦即是今天大多數人（包括我們）統稱為「基督教」。
五百年前的改革，將當時教會的封建、自以為是及脫離現實的腐敗改革起來，例如當時教宗為了籌款重建羅馬聖彼得大教堂，竟鼓勵信眾購買贖罪券可獲大赦，即可減少或免去在塵世內的懲罰。另外當時《聖經》只有拉丁文版本，唯獨受過神學訓練的聖職人員才有權閱讀及解釋，平民百姓連接觸《聖經》的機會也沒有。馬丁路德將《聖經》翻譯為德文，並利用當時發展的印刷術，讓更多人能閱讀及明白《聖經》。馬丁路德不畏教皇及教廷的威嚇，拒絕收回《論綱》，更揚言除非有人能通過《聖經》指出他的錯誤，否則他會堅持到底：「這是我的立場，我別無選擇，求神幫助我，阿們」。
五百年後的今天，改革精神對於我們不只是歷史回顧，更是我們思考教會要隨時代轉變，將不合《聖經》、自以為是、信仰上的錯謬更正，將教會作回真正的教會。
我們強調「高舉《聖經》」，今天《聖經》人人唾手可得，包括你的手提電話內，但我們有否認真研讀？而且經過慎思明辨後，將神的話語切實行出來？又如何透過網絡宣揚主道？
教會的存在目的不是為了擴大堂址或增多活動及事工，而是為了完成基督的使命，差遣更多門徒進入世界，為鹽為光，讓人從門徒的生命得見基督。盼望我們多思想及實踐門徒在世的使命，多關心鄰舍，多關心社會。
在傳福音的使命上，不單要實踐「全人福音」（Holistic Gospel，包括關愛人的靈魂和身體上的需要），更要實現「整全福音/使命」（Integral Gospel/Integral Mission），就是將天國的價值實踐於我們居住的社會中，包括文化、生態、公義、政治、宣教等各方面。
教會在五百年內不改斷革更新，土浸也要在未來的五年計劃中去逐步實踐「使人得見的教會」的五大使命，我邀你繼續為教會祈禱及共同實踐。
