2020年7月12日主僕心聲

重回「天父的世界」          王永強執事          

年紀大了,人生進入倒數,反思人生信仰,覺得越老越糊塗。我不明白人類經歷了數千年的文明,科技發達,智識無限,1969年人類已經登陸月球,2012年探測器Curiosity亦已登陸火星,1997-2017探測器Cassini已完成探測太陽系五大行星最遠的土星,(其實真是非凡成就),可是今天世界仍然如此混亂,我們非但未能好好愛惜這個獨特而美麗的藍色星球,還不斷破壞,今年突發的新冠肺炎,強國領袖的傲慢/無知,讓千萬人感染,超過50萬人死亡,也徹底改變了人類的未來,使過去我們一直以為理所當然的生活,成為回憶,到底這還是「夭父的世界」嗎?

今天網絡世界讓生活變得如此方便快捷,一機在手就能「宇宙最強」,然而,網絡不但掠奪了我們越來越有限的時間,更主導了我們的生活及方向,若沒有網絡,2012年「茉莉花革命」不會帶來變天的「阿拉伯之春」,寂寂無名的美國黑人George Floyd的不幸死亡,就不會成為今天引發全球關注的種族歧視運動(Black Lives Matter)的最後一根稻草。香港的社會事件亦不可能發展成為今天的世界大事,加上新冠疫情及國安法,形成香港自97回歸以來,最大社會動蕩的完美風暴。網絡世界不幸已成為今天極具影響力的「宗教信仰」。雖然網絡世界資訊氾濫,真假難辨,我們卻甘願不停將個人的生活片段意見立場公告天下。在網絡世界留下痕跡,成為掌管網絡勢力監控的受害者,甚致成為欺淩對象 (流亡海外的美國公民Edward Snowden不是已經將這種現況公告天下了嗎? - 可參紀錄片: 第四公民 Citizen Four )。正如猶太歷史學家Yuval Noah Harari(《21世紀21堂課》作者) 最近接受BBC訪問,表示對未來世界的憂慮,因為不久將來,監控者對我們的瞭解,比我們對自己的瞭解更深,科技主導人性漸失的世界,得網絡者得天下,扮演「上帝」的角色。(George Orwell 70年前的著作1984早已不幸言中-Big Brother is watching you)

不過,我更不明白,教會不是已被建立二千年,一直努力實現在地若天的使命嗎?今天非但未能在亂世中發揮正面的天國價值,沒能成為解決問題的答案,卻成為「問題」。是我們所持守的「信仰」出了問題?還是我們「沒有持守」信仰?沒有改變世界,為人類帶來永恆盼望?今天,教會可以成為信仰生活的「象牙塔」,教會外可能只是無味的鹽,斗下之光,尤其甚者,我們是否跟隨社交媒體上的KOL,多於跟隨耶穌? 把社運的激情及承擔看得比信徒在世存活的使命更重要?把教會看作社會,牧者/教會領袖要不參與其中而「歸邊站」,就是面對困境,「兩面不是人」而牧養乏力。雖然持守「唯獨聖經」,卻以聖經作為不同立場「各取所需」的「聖典」,彷彿上帝站在自己一方,而不是自己站在上帝一方。所以,雖然教會越開越多,事工越做越忙,合一卻越來越少,未能團結成為真理之城,像馬丁路德、聖法蘭西斯、潘霍華一樣地改變世界。  重思華理克牧師當年提出的問題:「我為何目的存活?」時,讓我們回歸使命人生,重回聖經正意的教導,活出生命之道,使人得見基督,為世界/社會帶來盼望,在亂世勇作和平之子,不分黑白黃藍,珍惜身邊人,學效主耶穌在世的言行身教,祂甚至寬恕暴力殺害祂的人,因為耶穌愛世人,對祂來說:「Every Life Matters」。

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