差傳，是神的心意 何炳雄執事
亞伯拉罕的祝福，是使別人得福。所羅門王所建的聖殿，是萬國禱告的殿。神願意萬人得救，不願一人沉淪，其中萬人也是萬族。大使命是往普天下去，傳福音給萬民聽，建立教會，訓練門徒。所以由舊約到新約，差傳也是核心信息。
我們華人教會能夠得以建立，也是多年前歐美宣教士在中國宣教，留下佳美的果效。今天，是不是也是華人起來承擔差傳的使命，帶著福音往普天下走？
有機會與一班靑年於本年11月去日本短宣。此次行程並不是土浸的事工，但蒙神的恩惠，不單順利和平安，而且神真的大大使用我們，有關是次之分享，可翻閱11月25日的週刊。今次想談談日本教會的狀況，好讓我們更多的禱告記念。
提起日本，會不會勾起我們對日本的恩怨情仇。當年日本侵華，會不會令我們心裡充滿敵意。加上釣魚台問題，簡直……但我們當我們中間很多人每年多次進出這地，購物、滑雪、觀光、遊玩，好像矛盾。至於日本的基督徒狀況，我們好像完全不予理會。
日本由天主教傳教至今，已有數百年歷史，曾經歷大迫害，原子彈所落的地點，也是天主教徒聚居之地，加上日本人的本土文化思想，他們很難成為基督徒。雖然二次大戰後，美國作為戰勝國，強迫日本解禁，可以有正式宣教士簽證，可以公開傳教，但福音派信徒佔人口不到0.4%，相對香港約7%來說，在日本走在街上能夠遇見基督徒的機會近乎零。是非常需要更多宣教士的地方。
三年前的統計，日本基督信徒的平均年齡約61歲，即是老年化的現象非常嚴重。加上傳道牧者的平均年齡約69歲，不單是信徒老年化，而且牧者的老年化的情況更惡劣，實在需要更多的禱告和外國的幫助，否則可能步向滅亡。這個情況更帶來是青年很難加入教會，因為教會只剩下老人，根本大家彼此溝通有困難。而且牧者老年化，教會事工很難開展。很多教會也是蚊型教會，甚至崇拜只有4個信主的(包括牧師傳道執事)，教會根本養不起傳道，傳道人只好週一至週五工作賺取生活費，然後週六日才可以服侍教會，帶來他們身心靈的疲累。
日本教會福音需要未能祥列，而且我也不是專家，我亦幾乎未曾踏足。當想起要參與日本服侍，對我們這隊不會說日本語的人來說，真的是談何容易，但神的帶領很奇妙，總之榮耀歸主。
我們的主是全地的主，也是日本的主。阿們！
