聆聽自己、他人、上帝 陳曾佩瑩師母
溝通的根基在於聆聽，但聆聽實非想像中容易。中國文字真有意思：「聽」由「耳」、「王」、「十目」、「一心」所組成。聆聽就是這麼的一回事：把對方當作皇帝一樣，用耳去聽言語內容、聲調快慢，用眼去專注觀察非言語的內容（表情、姿態）、 用專一的心去理解，就像換位思考一樣。人能夠給另一個人最好的禮物是聆聽，能被聆聽和明白是人收到最無價的禮物。
但原來學習聆聽人的基礎是先聆聽自己，這也是個人成長的不二法門。 盧雲神父曾說：「聆聽自己內裏不同的、甚至矛盾的東西，是一種讓人掌握自己生命，並讓生命活得豐盛的方法，不可以讓內裏不同的東西亂跑，不作檢視。」 我們可以藉著不同的渠道去聆聽自己，例如：身體（胃痛告訴我太緊張）、情緒（憤怒告訴我被人侵犯了應有的權利）、想法、態度（我對某人態度特別差可能代表我對他不滿，卻不能用言語表達出來）……
每晚靜下來想想當天的高潮與低潮，回想當時的情景，用情緒字眼（如：開心、興奮、尷尬、憤怒、自責……）去標明感受，發掘一下感受背後的思想「我感到（情緒），因為（思想）」， 透過這練習能明白自己的心理需求（如： 被愛、被接納、被尊重）。然後，如你能為實際的情況想到一個更加具建設性的想法或者行動就更好。這方法在處理負面情緒上特別湊效，因它有效地以理性的頭腦，去疏導過度感情氾濫的頭腦。你越能夠梳理和明白情緒，就越能夠駕馭自己的情緒反應，避免在行為反應上過敏。
你越能明白和梳理自己的情緒，就越能增加自己的心理容器，去聆聽和明白別人。因聆聽是要放下自己的標準去看對方，以致能暫時放下尋找解決方案、要改進對方等的衝動，專心聆聽，設身處地從對方的角度來看事物，以致體會對方的感受、體察他的思想和行為，也了解他如何看自己和如何看周遭的世界。這時，如果你能像鏡子一樣，謙卑地去反映你所觸摸到對方的感受和想法，對方就感到被了解。人要充分被了解後，才能探索新嘗試與新領域，在此之前，一切的建議都可能聽不進耳，甚至引起另一場風波。
其實，認識神和認識自己是銀的兩面，越認識神就越認識自己的軟弱。所以鼓勵在靈修時，不妨靜心想想一天的高潮與低潮，去梳理自己的情緒，將最真實的自己向神呈現，你就能夠學習聆聽神對你的心意。
