疫苗通行證下，再思教會的意義 陳仲康牧師
這段時間，來自不同堂會的教牧「圍爐取暖」的時候，總離不開這個話題--「疫苗通行證實施後，你堂會的牧養情況如何？有何對策？」當有一位教牧仍在掙扎如何使用「通行證」等apps軟件時；另有一位教牧感嘆道：「香港教會在這三年的疫情下，如同面對500多年前馬丁路德的宗教改革一樣！」另有教牧回應說：「對！香港教會是時候要離開企業思維模式的堂會增長，重思教會牧養的新方向！」
過去5年，土浸不斷反思如何成為「使人得見的教會」！我們學習無牆服侍，將愛和見證帶到教會四面牆壁以外的鄰舍街坊。每次崇拜最後的「祝福差遣」--願我們一群聚集敬拜的天國子民，領受從三一上帝的恩福和力量，被差到我們的家庭、朋友、職場及社群中作服侍，成為分散的教會。
講壇及主日學教導，教會不是建築物，我們不是困在「宗教處所」內。教會，是被死而復活的耶穌基督所救贖的群體，被主所呼召出來的天國子民，被天父所愛的兒女，因基督而彼此結連在愛的關係中。今天，有弟兄姊妹因著未有「通行證」而不能回到教會的場所聚集，但是他們仍然是教會的一份子，仍然是土浸屬靈大家庭的家人。正如保羅在《歌羅西書》的教導(3:11)：教會不分希臘人或猶太人，受割禮的或未受割禮的...，同樣也不分「已打針或未打針」，「已有證或無證」，其實他們全都是我們的弟兄姊妹。
感謝在教牧和執事們的協助下，讓我們掌握到經常回教會聚會的肢體中，未有「通行證」的肢體約有20多位。當中包括資深的會友，也有近一兩年來的新朋友。我們透過關心去了解他們未有「通行證」的原因，以下是他們部份的分享：
1. 自覺身體不適合接受疫苗，(有些曾接種了第一針後嚴重不適)，但又未能取得合格的醫學證明。
2. 親身經歷到有親友因疫苗的副作用而導致嚴重疾病，甚至死亡。
3. 對於疫苗的安全性存有懷疑，未有傳統的醫學驗證。(一般疫苗需要數年的臨床證明)
4. 將信心從未穩定的疫苗，轉向信靠主的保守和看顧。個人會做足百二分的防疫措施。
5. 曾經確診，短期內不宜接種疫苗，但又未能辦到豁免證明。
《路加福音》第15章提醒我們，不單要照顧眼前的九十九隻羊，更要去找那失去的羊。我們當為自己能參與現場崇拜聚會而感恩，但同時也必須牧養關顧那些因著不同原因而未能進入現場崇拜的肢體。我聽過有一些堂會作出特殊的安排，讓未有「通行證」的肢體在其他非宗教處所聚集參與崇拜轉播，並安排教牧或長執陪伴一同參與崇拜。也有堂會邀請能開放家庭的肢體，相約有需要的肢體在家中聚集，齊心參與網上崇拜，隨後更可以一同小組交流聽道心得。
我想起《羅馬書》8:35—「誰能使我們與基督的愛隔絕呢？難道是患難嗎？ 」如今卻聯想到—難道「是疫苗通行證嗎？是新冠肺炎嗎？」
