動腦筋求問 李志偉弟兄(成青部部長)
祈禱是甚麼？許慎在《說文解字》教導我們：「祈，求福也。」「禱，告事求福也。」追查英語動詞「pray」的字源（etymology），我們會發現它來自拉丁文「precārī」，意即懇求（entreat）；坦白得可愛的丹麥人，更索性用同一丹麥語動詞「bede」，來「問」人討這個或「問」神要那個。儘管祈禱還有敬拜、讚美、感恩等其他元素，不過既然丹麥人的祖先、英國人的祖先以至我們華人的祖先在造字時，都不約而同地強調祈禱在乎於求問，那麼，我們今天就集中討論怎樣向神祈求吧。
看到這裏，有讀者可能會問，我們每一個人自牙牙學語開始，就懂得問父母討這個，要那個。我們不都已是求問的高手嗎？
早陣子，我在家閱讀《歷代志下》第20章，讀到摩押、亞捫和米烏尼等地的人組成龐大的聯軍，攻打南國猶大。猶大全國惶恐不已，猶大王約沙法就代表百姓，向神祈求。這篇禱文，詳細記載在第6至12節。他花了不少心思，向 神列舉一大堆祂非幫助猶大百姓不可的理由：
1. 神擁有天地萬物和世界各國的主權。所以，祂自然有權過問諸國聯軍與猶大的戰事（6節）；
2. 耶和華早已與猶大百姓的先祖，即亞伯拉罕及其子孫，立下聖約。所以，他們不去求問耶和華，還可求問誰呢（6至7節）？
3. 作為擁有迦南地終極業權的業主，神早已把這塊地賜給以色列人。祂怎可以眼巴巴看著祂親自揀選的住客，被一班來自摩押等地的惡棍趕走呢（11節）？
4. 當初所羅門王建好聖殿後，神就許下諾言，會在這裏垂聽人們在危難之中向祂的祈求。現在大軍壓境，約沙法在聖殿向神呼求，此其時矣（8至9節）；
5. 摩西帶領以色列人進入迦南地時，特意繞過摩押等地，以免傷害當地的人民。現在他們的子孫，恩將仇報。此等不義之事，神豈可容忍（10至12節）？
6. 約沙法王承認，面對兇猛的外敵，猶大人無能為力，只得仰望耶和華（12節）。
各位弟兄姊妹，我們下次問神討這個，要那個時，不妨效法約沙法王，多花心思，多動腦筋，告訴神，祂憑甚麼理由接納我們的求問。
