三權分立與三位一體 劉智軒弟兄
高中通識教育「教科書」專業諮詢服務審閱通識科教科書後删去有關「三權分立」內容，教育局局長楊潤雄回應指「在香港是沒有三權分立」，不論九七前的制度，至九七後根據《基本法》的制度，都不是一個三權分立的制度，局長的說法得到行政長官林鄭月娥完全支持，過去因為宣傳教育不足或有人故意誤導，特首表示現界政府會開始「正本清源」。
在年初的主日學，我們也討論過三權分立問題，有年過50的資深會友說讀書時期沒有印象學校講過香港實行三權分立制度，筆者跟很多70後中年一樣，教科書教行政、司法、立法各自獨立互相制衡，香港行三權分立制度幾乎是common sense，可見教科書的論述對我們的理解確實會有一定的影響。
筆者並不是要討論香港是不是實行三權分立的制度，而是想探討一下我們是如何面對近年社會出現的爭議及討論。過往我們以為大家對很多事情有共同的理解 ， 現在發覺原來我們之間對同一件事有很多不同的看法，大部份這些意見與立場，對我們的生活沒有太大的影響，所以長久以來大部份人採取不去理會的態度，覺得其他人討論這些事情是在浪費時間，甚至因為自己不去理會這些爭論而感到自豪。
香港是一個非常富裕的社會，香港教會吸引的通常是生活沒有太大缺欠，追求靈性滿足的信徒，教會的教導慢慢走向強調個人靈命的培養，不鼓勵會眾思考社會制度及狀況，不少信徒認為基督徒只應關心靈命，社會上的事與教會沒有關係信徒不應參與。但近年社會矛盾日益加劇，社會衝突越演越烈，相信現在大部份人已經了解到社會事件與信徒和教會亦是息息相關。
這種狀況為信徒帶來很大的不安，不少教會領袖傾向將問題歸咎於提出問題的人，畢竟教會由很多不同思想的信徒所組成，避免引起爭拗成為很多教會領袖及信徒的自然選擇，但歷史告訴我們，政治上的爭拗如沒有制度上的適當處理，必然會帶來越演越烈的衝突，甚至引發戰爭，而且當中有相當大的部份是由於宗教引起，或同宗教有很大的關係。
教會早期的爭拗最重要的當然是有關三位一體的教義，及後東西方教會分裂，宗教改革運動，英國教會獨立，靈恩運動等曾經也帶來很大的衝突，對基督教信仰、教會與及政治發展其實也有相當大影響。 對大部份信徒來說，什麼三權分立，什麼三位一體，本來不怎麼重要，始終在香港搵食才是王道，但當衝突越演越烈，政治及宗教領袖便會開始關心各人所相信的是什麼，是否服從他們建立的權威。我們真正相信的是什麼？真正服從的是誰？我們可能沒有想清楚，但最終必然會影響到我們的生活。
