復活的主 黃志堅傳道
那日（就是七日的第一日）晚上，門徒因怕猶太人，所在的地方門都關了。耶穌來，站在當中，對他們說：「願你們平安！」約20：19
門徒的恐懼是可以理解的，畢竟，夫子已被「莫須有」的罪名死在十字架上，難保下一輪的災禍會臨到他們頭上。儘管主耶穌曾預告自己的死亡和苦難，可是，主耶穌是那麼大有能力、那麼受群眾的歡迎，門徒可能會想：難道這彌賽亞不會推翻羅馬人？不會建立一個新政權嗎？可是事實上，他們的夫子真的沒有反抗便犧牲了…因為恐懼，平日身先士卒的彼得，也曾三次不認主，其他門徒似乎也好不了多少！這一群正被悔疚、害怕、憂慮等情緒困擾的人，復活的主竟突然出現在他們當中，對他們說：「願你們平安！」沒有責難，也沒有怨懟，只有深深的賜予—平安，而這正是他們當下最需要的東西！
身處當下的香港，作為信仰群體，眼見中央政府愈來愈不近人情的宗教政策，我們難免躁動不安；當見到特區政府不濟的管治，我們也可能跟普羅市民一樣，感到失望、憤慨。然而，除此之外，我們還可作什麼呢？或許，如布魯格曼在《憑祢意行》中指出：
這掌管生命者向祂的門徒說：「我賜你們赦罪的權柄。」我徵召你
們肩負赦罪職責，差遣你們去醫治、轉化、復和。這是教會艱辛任
務，因為帝國中沒有免費午餐，缺乏慷慨，也沒有意思要打破恐懼、
暴力、挫敗的惡性循環。(頁196)
原來，當現實世界是那麼令人傷心失望時，我們有信仰的人，正可發揮更新轉化的力量，不是藉著暴力、權勢，教會不是「復仇者聯盟」。教會是聖靈臨在的群體，如主所言：赦免誰的罪，誰的罪就得赦免，我們當以愛與恕為世界帶來改變。又如朱牧指出：「多走一步，教會應是散播盼望的群體；多走一步，教會應是擁抱傷痛的群體；多走一步，才是教會存在的真正意義。」
或許，今天我們也對極權感到恐懼，對未來忐忑不安，願我們記取—耶穌是那位已復活的主，那個以專橫和欺壓，把舊的創造征服了的力量，已經遭上主打敗和打倒了，它已全然顛覆。當然，懷疑者會說：看看外面的世界，假如耶穌真的已作王，為何世界仍一團糟？是的，耶穌復活和升天，只不過是一個新的開始，終有一天，主會再來撥亂反正。然而，若我們對不公不義的事，默不作聲，又或者只安慰受苦者謂，終末會得拯救，那儼然是「人民的鴉片」？不！我們需知道，復活的主，意味一個新時代已開始，死亡不再是令我們害怕的力量，我們敢於踐行天國的價值，敢於認耶穌為主，明白可以活出在地若天的生活，而每一個「主日」正是不斷提醒我們這道理。
